Statligt monopol är alltid trångsynt

Det här är en gästartikel av en broder under pseudonymen Gösta Svensson. Gösta innehar en teologie magisterexamen.

I denna text ska vi se närmare på objektiviteten i samhället. Exempel tas från kulturbranschen, universiteten, kyrkan och näringslivet.

Om man vill få jobb inom kulturbranschen ska man minsann ha politiskt korrekta åsikter. Kulturbranschen finansieras nämligen av kommunen och staten. Vem styr över pengarna på kommunen och staten? Jovisst, våra folkvalda politiker.

Önskar man arbeta som journalist på SVT är det verkligen inte okej att uttrycka stöd för den konservativa högern. Däremot kan man mycket väl uttrycka stöd för liberal vänster.

Jag har själv studerat på akademisk nivå och jag vet vad som krävs för att få ut sin examen från universitetet. Man får visserligen en examen även med kontroversiella åsikter, den akademiska världen förespråkar nämligen mestadels objektivitet och opartiskhet. Därför kan folk med obekväma åsikter, fortfarande få några forskningsplatser i Sverige.

Ändå finns det vissa saker man måste göra om man vill öka sina chanser att göra akademisk karriär. Det är trots allt våra skattepengar som finansierar våra universitet och därför vill dessa vara på god ton med våra politiker.

Det uppstår ofta en oskriven pakt mellan politiker och akademiker. Nämligen att om man forskar om det politikerna önskar, så beviljas man mera pengar. Ska man dessutom i längden få behålla sin finansiering, förväntas man även komma fram till det resultat som politikerna önskar. Annars hänger arbetet löst. Detta har blivit särskilt uppenbart på Konfuciusinstituten (där Kinesiska staten sponsorerar kinesisk propaganda).

Kyrkan har gått igenom en del förändringar sedan medeltiden. Före Martin Luther var det lika med dödsdom att kritisera påven. Därför delade alla präster samma åsikt som Påven. Hyste man en annan åsikt blev man snart tillrättavisad och tog tillbaka sina ord, eller förlorade, bokstavligen, sitt huvud.

I och med Luther kunde folk plötsligt öppet kritisera Påven, men ändå inte under vilka premisser som helst. Kritiserade man barndopet levde man fortfarande farligt. Prinsarna i norra Tyskland godkände nämligen enbart vissa modifikationer av den katolska kyrkan. Dessa prinsar bestämde alltså Luther till trots vad folket fick säga och tänka. Man gick från att lyda under påven, till att lyda under prinsar.

I dagens Sverige har Svenska Kyrkan tappat sitt grepp om befolkningen. Vi får numera bilda egna trossamfund med andra värderingar än deras, och har därmed en chans till försörjning. Däremot vet varje pastor att han hade fått mer betalt om han hade jobbat inom Svenska Kyrkan istället, om han hade uttalat stöd för priderörelsen, och gärna själv varit transsexuell.

Är det då konstigt att så många teologer kommer fram till politiskt korrekta forskningsresultat? Ska man någon gång få jobb som pastor kan man nämligen få en mycket mer framgångsrik karriär om man blir omtyckt i media.

Men tack vare att det finns flera olika organisationer som anställer pastorer bör en teolog ändå våga komma fram till ett kontroversiellt forskningsresultat, eftersom han på så vis har någon chans att överleva.

Det sista exemplet vill jag ta från Black Lives Matter. Denna kommunistiska organisation vandaliserar egendom och mördar folk. Då är det konstigt att snabbmatsrestaurangen Subway plötsligt går ut och stöder BLM.

Varför gör de det? Tänk själva. Ifall Subway inte stöder BLM så blir alla deras restauranger i staden vandaliserade. Men om de däremot öppet stöder BLM väljer kommunisterna istället att vandalisera alla andra företag. Det är nästan som att betala mutor till maffian.

Det som media, universiteten, påven och näringslivet har gemensamt, är att alla toppar vill göra karriär. De ler dig gärna i ansiktet, för att därefter hugga dig i ryggen. De vill göra karriär, de vill ha makt, de vill ha pengar.

Om vårt samhälle alltså betalar för en åsikt så sprids den oavsett hur fel den är. Det är av denna anledning vi aldrig får låta staten vara den enda aktören på marknaden. Ju fler fristående skolor, ju fler fristående församlingar, desto mer vågar folk tänka olika.

Kristna ledare är fega

Det enda jag ser från kristna ledare är på ett eller annat sätt en mjäkighet gentemot synd.

De använder i regel Guds kärlek tillsammans med Guds nåd som ett enormt suddgummi som ogiltigförklarar allting
obekvämt som Gud sagt i sitt ord.

För frälsning krävs enbart tro, men det omintetgör inte betydelsen av hela Skriften, till såväl doktrin
och uppbyggelse, till tuktan i rättfärdighet. Utan insikten av synd kan en människa inte förstå sitt
behov av en frälsare, därför behövs inte bara kärlek, utan även tuff predikan mot synd.

När det gäller frågor om kontroversiell synd undrar jag varför kristna så sällan talar om Guds vrede och dom, när det nästan uteslutande är vad Gud talar om rörande svår synd, även i NT?

Om man som kristen ledare finner sig vara mer kärleksfull än Gud i dessa frågor, borde man kanske
fråga sig huruvida ens tro är baserad på Bibeln eller på sekulär moral?

Äktenskap och församlingsliv -Gästartikel

Gästartikel av broder Andreas Karlsson. Andreas är en broder i trettioårsåldern som vuxit upp inom pingst.

Ett äktenskap inför Gud är enbart mellan en man och en kvinna.

Efesierbrevet kapitel 5 (j.f. 1 Pet. 3:1-7, Col. 3:18-19 etc.) ger instruktioner. Detta är att mannen älskar sin hustru, såsom Kristus älskar sin brud församlingen och gav sitt liv för den. Samt att kvinnan ska respektera vördnadsfullt och vara lydig sin man, såsom även församlingen ska vara underordnad Kristus. Vilket kan sammanfattas i sista versen,

“Men vad er angår skall var och en älska sin hustru som sig själv, och hustrun skall visa sin man vördnad.” – Efesierbrevet 5:(22-)33 (SFB)

Det är onekligen så att detta är Guds bud för ett hållbart äktenskap. Om folk lydde bibelns råd, så skulle de vara lyckligare då Gud har skapat oss och vet allt om både män och kvinnor.

Detta kan låta svårt för dagens feministister att förstå, men Gud vet bäst för oss, inte Pridesympatisörer.

Sexualitet mellan en gift man och kvinna är något vackert som ger intimitet och livskraft då dess funktion är att skapa barn. All annan form av sexualitet är alltså mer eller mindre otukt, som skadar individen och samhället, som man ska avstå ifrån och varna andra för.

RFSL (Riksförbundet För Sexuell Lösaktighet) har alltså felat gravt! Den sexuella förvirringen idag har nog aldrig sett sin like, vilket gör att än mer perversa former av ”kärlek” samt vad folk kan se på i media börjar tillåtas i samhället, beteenden som är ytterst skamliga.

De flesta svenskar och församlingar har vänt kappan efter vinden och har inte vågat säga emot synden, vilket bidragit till att ondskefull sodomi, pornografi, våldtäkter och människohandel kan sprida sig som pesten!

“Och ha ingen delaktighet i mörkrets ofruktbara gärningar, utan tillrättavisa dem i stället. För vad de gör i hemlighet är till och med skamligt att tala om. Men allt detta blir uppenbarat när det avslöjas av ljuset, för allt det som blivit uppenbarat är ljus. Därför säger han: Vakna upp, du som sover, och stå upp från de döda, så ska Kristus ge dig ljus.“

Jag har ofta sett kvinnliga pastorer med korta kjolar, män med biffiga armar, samt med åtsittande kläder på deras scener – vad sänder det för signaler? Även många medlemmar klär sig sensuellt och utmanande, vilket med uppjagad konsertstämning, tyvärr ofta kan förleda till otukt.

“Fly otukten. All annan synd som en människa begår är utanför kroppen, men den som bedriver otukt syndar mot sin egen kropp. Eller vet ni inte att er kropp är ett tempel åt den Helige Ande, som är i er och som ni har fått från Gud, och att ni inte tillhör er själva? För ni är dyrt köpta. Så förhärliga därför Gud i er kropp och i er ande, vilka tillhör Gud.” – 1 Kor. 6:18-20 (Reformationsbibeln)

“För ni är kallade till frihet, bröder. Låt bara inte friheten ge köttet något tillfälle, utan tjäna varandra genom kärleken, för hela lagen är fullbordad i detta enda budord: Du ska älska din nästa som dig själv.” – Gal. 5:13-14 (Reformationsbibeln)

I församlingarna predikas inte nog mot den lustfyllda kulturen, som bidrar till de många skilsmässorna och aborterna vi ser i församlingar idag. Kyrkorna är inte nattklubbar eller konserter där man raggar och ska bli beundrad för sin skönhet, därför bör män och kvinnor klä sig med respekt och vördnadsfullhet. Iallafall män kan generellt vara väldigt känsliga för visuella intryck, och måste hela tiden kolla bort ifrån lättklädda kvinnor.

I allafall män kan generellt vara väldigt känsliga för visuella intryck, och måste hela tiden kolla bort ifrån lättklädda kvinnor.

“Ni har hört att det är sagt: Du skall inte begå äktenskapsbrott. Jag säger er: Var och en som med begär ser på en kvinna har redan begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta.” – Matteus 5:27-28 (SFB)

Församlingen måste vara ett föredöme och sträva efter att leva heligt inför Gud och hålla fåren obefläckade av världens synd. Det är en helig församling där vi ska ha uppbyggelse och kunna fly ifrån världens lusta och förfall.

“Fly ungdomens onda begärelser, och far efter rättfärdighet, tro och kärlek, och frid med dem som av rent hjärta åkalla Herren.” – 2 Timoteusbrevet 2:22 (SV1917)

Täckande kläder är alltså att föredra, var och en får handla efter sitt Gudagivna samvete. Långt hår är ju givet kvinnan som ett täcke, men inte för att inge lusta i församlingen, utan för respekt till Gud och änglarna, för vissa kan det vara passande med täckande sjal annars, det är en ära för henne, men för en man är det en skam att ha långt hår. (1 Kor. 11:2-16).

Kvinnor ska även inte se ut och bete sig som män. Samt att männen bör ge upp sin femininitet och världsliga metrosexualitet. Många män har blivit veka av kulturen och inte tagit sin uppgift som Gud givit dem.

Kvinnor styr ibland över männen och tar positionen som pastor fast bibeln säger att detta är mannens ansvar. Idag är det lika vanligt att se kvinnliga förkunnare såsom manliga, fastän bibeln uttryckligen säger att kvinnor ska vördningsfullt underordna sig männen, även i församlingslivet (1 Kor. 14:34-40, 1 Tim. 3 etc).

Kvinnor har viktiga ansvarsområden att uppfostra barn, leda folk till frälsning, vara föredöme för barn samt kvinnor och män i sitt gudfruktiga beteende. Men endast männen har fått uppgiften att vara främsta ledare för sina familjer, samt som pastorer och äldsten i församlingarna.

För kvinnors, deras familjs och församlings skull är det bäst att respektera och förstå direktiven.

“Likaså ska också kvinnorna pryda sig i anständig dräkt med blygsamhet och återhållsamhet, inte med håruppsättningar eller guld eller pärlor eller dyrbara kläder, utan med goda gärningar såsom det passar kvinnor som bekänner sig vara gudfruktiga. En kvinna bör i stillhet låta sig undervisas med all undergivenhet. Men jag tillåter inte en kvinna att undervisa, inte heller att bestämma över mannen, utan hon ska vara i stillhet. För Adam skapades först och sedan Eva. Och Adam blev inte bedragen, utan kvinnan blev bedragen och gjorde sig skyldig till överträdelse. Men hon ska bevaras genom barnafödelsen, om de förblir i tro, kärlek och helgelse i renhet.“

– 1 Timotheosbrevet 2:9-15 (Reformationsbibeln)

Det är alltså skillnad på ”världens” vishet och vad vår Fader vet är bäst för oss angående äktenskap och församlingsliv. Vi bör eftersträva att följ Guds ord som Guds utvalda och heligt folk.

“Men ni är ett utvalt släkte, ett konungsligt prästerskap, ett heligt folk, ett egendomsfolk, för att ni ska förkunna hans underbara gärningar, han som har kallat er från mörkret till sitt underbara ljus.” – 1 Petrusbrevet 2:9 (Reformationsbibeln)